Thần Lương Hằng Ngày

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Đại Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống ở Chúa Nhật 28/5/2023 chẳng những là tột đỉnh của Mùa Phục Sinh,

mà còn là thời điểm mở màn cho Mùa Thường Niên hậu Mùa Phục Sinh kéo dài cho tới Lễ Chúa Kitô Vua, kết phụng niên.

Mốc giao điểm giữa Mùa Phục Sinh và Mùa Thường Niên hậu Phục Sinh này, như thế có nghĩa là,

Đức Giêsu Thiên Sai Cứu Thế bằng cuộc Vượt Qua của Người để cứu con người khỏi tội lỗi và sự chết cho họ được hưởng sự sống thần linh,

một sự sống xuất phát từ "Thánh Thần là Đấng ban sự sống" (Kinh Tin Kính), Đấng ban sự sống qua chứng từ và thừa tác vụ của Giáo Hội

"là ánh sáng muôn dân - lumen gentium", trong việc hiện thực sứ vụ mang "vui mừng và hy vọng - gaudium et spes" đến cho nhân loại,

nhất là trong "thời điểm thương xót" (ĐTC Phanxicô) ngày nay, thời điểm "thế giới ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II Balan 17/8/2002).

Thật vậy, hơn lúc nào hết, trong khi thế giới đang quay cuồng với những thứ văn minh duy vật và văn hóa vô thần, và trong lúc

loài người càng say mê văn minh hưởng thụ và văn hóa chết chóc,

thay vì "văn minh yêu thương" (ĐTC Phaolô VI) và "văn hóa sự sống" (ĐTC GP II),

thì Kitô hữu chúng ta lại càng phải tha thiết và liên lỉ hiệp thông dâng lên câu họa của Bài Đáp Ca Lễ Hiện Xuống sau đây:

"Lạy Chúa, xin sai Thánh Thần Chúa đến, và xin canh tân bộ mặt trái đất" (xem Thánh Vịnh 104:30).

Với tâm nguyện ấy, chúng ta cùng nhau cử hành Đại Lễ Hiện Xuống (Chúa Nhật), Lễ Mẹ Giáo Hội (Thứ Hai), Lễ Mẹ Thăm Viếng (Thứ Tư)

và những ngày khác trong Tuần VIII Thường Niên, bao gồm cả những ngày tưởng kính các thánh, ở những cái links sau đây:

Chúa Nhật Thánh Thần Hiện Xuống

CNLeHienXuong.mp3 / https://youtu.be/Ch9JiIBoftU

DTCPhanxico HuanTuLayNuVuongLeHienXuong.mp3 /

ThuHaiTuanVIIITN.mp3 / LeMeGiaoHoi.mp3 /

https://youtu.be/b3dpPA4AZ7c (Thứ Hai sau CN Lễ Hiện Xuống)

https://youtu.be/v_FXnxJQQoU (31/5 - Thứ Tư)

https://youtu.be/FnM-3tVwwpo (1/6 - Thứ Năm)

ThuSauTuanVIIITN.mp3 (2018) / MTN.VIII-6.mp3 (2021)

ThanhMarcellino-PheroTuDao.mp3 /

https://www.youtube.com/watch?v=ALxaiyegNWk (2/6 - Thứ Sáu)

ThanhCoroloLoangaVaCacBanTuDao.mp3 /

https://youtu.be/5PXT8aPRejM (3/6 - Thứ Bảy)

Đức Thánh Cha Phanxicô - Huấn Từ Truyền Tin cho Chúa Nhật VIII Năm A ngày 2/3/2014:

"Túi tiền không ở nơi tấm khăn liệm mai táng"

Ở tâm điểm của phụng vụ Chúa Nhật hôm nay chúng ta thấy một trong những sự thật hết sức an ủi đó là sự quan phòng thần linh. Tiên tri Isaia trình bày nó như là hình ảnh yêu thương từ mẫu đầy dịu dàng như thế này: "Một người đàn bà có thể nào quên đứa con của mình được chăng, không dịu dàng với con cái của lòng mình chăng?" (49:15). Thế thì tuyệt vời biết bao! Thiên Chúa không quên chúng ta, từng người trong chúng ta! Ngài không quên từng người chúng ta theo tên gọi và tên họ của chúng ta. Ngài yêu thương chúng ta và không quên chúng ta. Thật là một ý nghĩ tuyệt vời... Lời mời gọi hãy tin tưởng vào Thiên Chúa ấy hợp với đoạn Phúc Âm Thánh Mathêu: "Các con hãy xem chim trời", Chúa Giêsu nói, "chúng không gieo vãi hay gặt hái, chúng không thu tích vào kho lẫm, thế mà Cha trên trời vẫn nuôi chúng... Hãy xem các bông hoa đồng nội mọc lên. Chúng không lam lũ hay kéo sợi. Thế mà Thày nói cho các con biết ngay cả Solomon vinh quang tột bậc cũng không được phục sức như chúng" (Matheu 6:26, 28-29).

Thế nhưng, có nhiều người sống trong các điều kiện nhất thời, hay trong tình trạng khốn khổ bất xứng với phẩm giá của họ thì những lời này của Chúa Giêsu dường như là những gì trừu tượng nếu không muốn nói là ảo tưởng. Thế nhưng trên thực tế họ còn hiện thực hơn nữa! Họ nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta không thể làm tôi hai chủ là Thiên Chúa và giầu có. Bao lâu mọi người nhào ra tìm kiếm những gì họ có thể cho bản thân mình thì chẳng bao giờ có công lý hết. Chúng ta cần phải hiểu rõ điều ấy! Bao lâu mọi người nhào ra tìm kiếm những gì họ có thể cho bản thân mình thì chẳng bao giờ có công lý hết. Tuy nhiên, nếu tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa, cùng nhau chúng ta tìm kiếm vương quốc của Ngài, thì bấy giờ không còn ai thiếu mất những gì họ cần để sống một cách xứng đáng.

Một trái tim bị chiếm cứ bởi ước muốn chiếm hữu là một con tim đầy những ước muốn chiếm hữu này mà lại thiếu Thiên Chúa. Vì lý do ấy Chúa Giêsu thường khiển trách thành phần giầu có, vì họ có một khuynh hướng mãnh liệt đặt niềm tin tưởng của mình vào các thứ sản vật của trần gian này, mà sự an toàn, an toàn thực sự chỉ ở nơi Thiên Chúa. Trong một con tim bị chiếm hữu bởi giầu sang thì không còn chỗ cho đức tin nữa: tất cả mối quan tâm là giầu sang, không có chỗ cho đức tin. Tuy nhiên, nếu Thiên Chúa được chỗ đứng dành cho Ngài, tức là chỗ trước hết, thì tình yêu của Ngài sẽ dẫn chúng ta tới chỗ chia sẻ sự giầu có của chúng ta nữa, tới chỗ sử dụng chúng để phục vụ cho các dự án của tình đoàn kết và sự phát triển, như chúng ta thấy nơi rất nhiều tấm gương, ngay cả các tấm gương mới đây, trong lịch sử Giáo Hội. Nhờ thế mà sự quan phòng của Thiên Chúa truyền đạt tới những người khác qua việc phục vụ của chúng ta, việc chúng ta chia sẻ với họ. Nếu mỗi người chúng ta thu tích giầu có chẳng những cho mình mà còn phục vụ nhau thì qua đó sự quan phòng của Thiên Chúa được thể hiện nơi cử chỉ đoàn kết này. Tuy nhiên, nếu ai đó chiếm hữu sự vật cho mình mà thôi thì điều gì xẩy ra cho họ một khi họ được Thiên Chúa gọi về? Họ không thể nào mang theo mình các thứ giầu sang của họ, vì, như anh chị em biết, túi tiền không ở nơi tấm khăn liệm mai táng! Tốt hơn là chia sẻ, vì chúng ta chỉ mang về trời những gì chúng ta chia sẻ với người khác mà thôi.

Đường lối mà Chúa Giêsu chỉ vẽ dường như không thực tiễn cho lắm theo quan điểm của một thứ tâm thức chung và cuộc khủng hoảng kinh tế; thế nhưng nếu chúng ta thận trọng nghĩ về nó thì nó dẫn chúng ta tới bậc thang đúng đắn về các thứ giá trị. Chúa Giêsu nói rằng: "Mạng sống không đáng giá hơn lương thực và thân xác không đáng giá hơn y phục hay sao?" (Mathêu 6:25). Để bảo đảm là không ai thiếu bánh ăn, nước uống, áo quần, nhà ở, việc làm, sức khỏe chúng ta cần nhìn nhận nhau như con cái của Cha trên trời và vì thế như anh chị em của nhau, theo đó chúng ta tác hành một cách thích hợp. Tôi đã nêu lên vấn đề này trong Sứ Điệp Hòa Bình ngày 1/1 của tôi: tình huynh đệ là đường lối dẫn đến hòa bình, điều này nghĩa là cùng nhau tiến bước, cùng nhau chia sẻ các thứ.

Theo ý nghĩa của Lời Chúa Chúa Nhật này, chúng ta cầu khấn Trinh Nữ Maria là Mẹ của Đấng Quan Phòng Thần Linh. Chúng ta hãy ký thác đời sống của chúng ta cho Mẹ, Đấng là đường lối của Giáo Hội và của nhân loại. Đặc biệt chúng ta xin Mẹ chuyển cầu để tất cả chúng ta có thể nỗ lực sống một cách giản dị và điều độ, khi lưu ý tới các nhu cầu của anh chị em chúng ta là những người cần đến sự giúp đáp của chúng ta nhất.

http://w2.vatican.va/content/francesco/en/angelus/2014/documents/papa-francesco_angelus_20140302.html

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch